“Io sono buono” – XXV domenica del tempo ordinario, 24 settembre 2023

 

Tra i tanti significati delle Letture di oggi, cerco di evidenziarne almeno alcuni, i quali comunque ci presentano la bontà incondizionata del Signore nei nostri confronti.

Anche se per noi, creature di Dio limitate e peccatrici, possono apparire probabilmente difficili, inquietanti, fastidiosi.

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Perdonate di cuore, XXIV domenica del tempo ordinario, 17 settembre 2023

Come si può parlare di perdono ad una moglie che vede uccidere il marito o il figlio innocente? Per una madre, per un padre con un figlio malato di droga o delle mille dipendenze che caratterizzano i nostri giorni: amore e perdono significano lasciarlo “libero” di distruggersi e distruggere le loro vite, oppure fare di tutto affinché non abbia accesso ai soldi e vengano prese tutte le misure adeguate (ad esempio, in una comunità terapeutica)? Un marito abbandonato dalla moglie; una moglie abbandonata dal marito (situazioni ulteriormente pesanti quando ci sono figli e figlie): come, in che modo, in che misura parlare di perdono? Ci sono persone – già adulte – che custodiscono nel cuore le offese, le esclusioni, le prevaricazioni ricevute da ragazzi e adolescenti: quale potrebbe essere il senso del perdono? Più in grande, i figli, le figlie non amati o contesi dai genitori?

Perdonare non significa essere fragili, anzi! Quante volte ci viene spontaneo pensare che il perdono sia un regalo immeritato (!) che facciamo all’altro: siamo convinti che quest’ultimo ha comunque sbagliato. Come comportarsi umanamente e cristianamente?

Questi esempi estremi ci dicono che, solo in forza dei criteri umani, è semplicemente impossibile perdonare.

Dunque, perdonare è anzitutto accettare il proprio limite, la fragilità che fa parte della pasta di cui l’uomo e la donna sono costruiti: solo lo sguardo di Dio ti rende unico e prezioso, ti rende possibile guardare anche l’altro come unico e prezioso.

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“Va’ dietro a me, Satana!” – XXII domenica del tempo ordinario, 3 settembre 2023

Gesù Cristo Messia incompreso, glorificato nella croce e risurrezione.

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