«Vide e credette» – Domenica di Pasqua – Risurrezione del Signore, 31 marzo 2024

L’antica Chiesa d’Oriente ci ha donato molte icone rappresentanti la Risurrezione di Gesù. Immagini sacre composte secondo regole che non vogliono solo esaltare la bellezza, ma semplicemente condurci alla contemplazione del Mistero di vita e di gloria. Leggi tutto “«Vide e credette» – Domenica di Pasqua – Risurrezione del Signore, 31 marzo 2024”

«Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere» – III domenica di quaresima, 3 marzo 2024

Normalmente, questo episodio viene indicato come la cacciata dei mercanti dal tempio. Ma solo uno sguardo superficiale, se non meschino e affaristico, può avvallare l’ipotesi che Gesù sia un violento, a causa del comportamento descritto oggi. Frusta e cordicelle sono rivolte alle cose e agli atteggiamenti sbagliati, non alle persone. Leggi tutto “«Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere» – III domenica di quaresima, 3 marzo 2024”

«Gesù solo, con loro» – II domenica di quaresima, 25 febbraio 2024

Si tratta di un oscuro cammino della fede, sino alla croce di Gesù e alla nostra partecipazione alla croce per amore:

  • mancato sacrificio di Isacco
  • nube della trasfigurazione

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Perdonate di cuore, XXIV domenica del tempo ordinario, 17 settembre 2023

Come si può parlare di perdono ad una moglie che vede uccidere il marito o il figlio innocente? Per una madre, per un padre con un figlio malato di droga o delle mille dipendenze che caratterizzano i nostri giorni: amore e perdono significano lasciarlo “libero” di distruggersi e distruggere le loro vite, oppure fare di tutto affinché non abbia accesso ai soldi e vengano prese tutte le misure adeguate (ad esempio, in una comunità terapeutica)? Un marito abbandonato dalla moglie; una moglie abbandonata dal marito (situazioni ulteriormente pesanti quando ci sono figli e figlie): come, in che modo, in che misura parlare di perdono? Ci sono persone – già adulte – che custodiscono nel cuore le offese, le esclusioni, le prevaricazioni ricevute da ragazzi e adolescenti: quale potrebbe essere il senso del perdono? Più in grande, i figli, le figlie non amati o contesi dai genitori?

Perdonare non significa essere fragili, anzi! Quante volte ci viene spontaneo pensare che il perdono sia un regalo immeritato (!) che facciamo all’altro: siamo convinti che quest’ultimo ha comunque sbagliato. Come comportarsi umanamente e cristianamente?

Questi esempi estremi ci dicono che, solo in forza dei criteri umani, è semplicemente impossibile perdonare.

Dunque, perdonare è anzitutto accettare il proprio limite, la fragilità che fa parte della pasta di cui l’uomo e la donna sono costruiti: solo lo sguardo di Dio ti rende unico e prezioso, ti rende possibile guardare anche l’altro come unico e prezioso.

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«Non sia turbato il vostro cuore» – V domenica di Pasqua, 7 maggio 2023

Quanto è bello questo invito forte che il Signore ci rivolge.

Non si tratta di un vuoto, sterile o superficiale incoraggiamento.

Non è una falsa «botta sulle spalle» che nasconde esclusivamente commiserazione e impossibilità di offrire maggiormente di un gesto solo visivamente consolatorio.

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«Vide e credette» – Santa Pasqua, 9 aprile 2023

[Liberamente adattato da una meditazione di H. U. von Balthasar, in conclusione al testo dedicato ai giovani, Il cuore del mondo (1945)]

O Gesù Cristo, crocifisso e risorto,

Quando ero giovane ho pensato di poter venire a patti chiari con te. Ho visto davanti a me una strada rapida, mi venne del coraggio, mi legai lo zaino e cominciai ad arrampicarmi.

Quanti sogni nel cassetto da buttare al macero, quante aspettative cariche di orgoglio, quanti confronti rispetto agli altri e paragoni inutili e dannosi.
Ma ora basta. Leggi tutto “«Vide e credette» – Santa Pasqua, 9 aprile 2023”

La dolorosa e salvifica Via Crucis / Lucis e la breve strada dall’Hosanna al Crucifige: personaggi e relativi atteggiamenti – Domenica delle Palme, 2 aprile 2023 (Mt 21,1-11. 27,11-54; forma breve)

Gesù: sempre e comunque Re mite, compassionevole, che prende su di sé il peccato del mondo. Attraverso la sua passione e risurrezione libera l’umanità dal peccato e dalla morte.

Discepoli: inizialmente docili a Gesù, nel momento cruciale spariscono dalla scena.

Folla: dapprima numerosissima, esultante e colma di acclamazioni; riconosce Gesù come profeta; infine si lascia condizionare malamente fino al Crucifige.

Gerusalemme: tutta presa da agitazione e, durante l’intera narrazione, non riconosce Gesù come il Messia.

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